تبارشناسی ادیانِ یکتاپرست سامی – بخش نخست

«ب. بی نیاز (داریوش)» هنگامی که در سال 1853 میلادی هُرمز رسام[1]، باستان‌شناس آشوری‌تبار بریتانیایی قطعاتی از حماسۀ گیلگمش را در میانرودان کشف کرد هنوز کسی نمی‌دانست که او به …ادامه مطلب

جزئیات

محمد تاریخی / یک بازنگری تاریخی با اتکا به نخستین زندگی‌نامۀ محمد/ بخش پنج

«مسعود امیرخلیلی» یک اشاره در این جا فشردۀ فصل نخست [شامل چهار بخش] از «محمد تاریخی» به پایان می‌رسد و فصل دوم آن [در دو بخش] آغاز می‌شود. از دوست …ادامه مطلب

جزئیات

محمد تاریخی / یک بازنگری تاریخی با اتکا به نخستین زندگی‌نامۀ محمد/ بخش چهار

«ب. بی نیاز» (داریوش)» سیره رسول‌الله و سلمان فارسی ابن اسحاق در زندگی‌نامۀ محمد از «سلمان فارسی» به عنوان یک شخصیت تاریخی نیز گزارش می‌دهد. این گزارشِ شدیداً نادرست آنچنان …ادامه مطلب

جزئیات

محمد تاریخی / یک بازنگری تاریخی با اتکا به نخستین زندگی‌نامۀ محمد/ بخش سه

«ب. بی نیاز (داریوش)» ازدواج با خدیجه و سال‌های گمشده ابن‌ اسحاق می‌نویسد که به محض «بستن نطفه» در [زهدان] آمنه، «جهان به نور روشن شد و کوشک‌های بُصرا [از …ادامه مطلب

جزئیات

کتابگزاری: ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش و گسترش اسلام – آرمین لنگرودی

«آرمین لنگرودی» جغرافیایِ محلِ پیدایشِ مسیحیت، چهارراهی بود که در آن و از دیرباز ادیانِ سامی، فلسفه‌های یونانی و مذاهبِ شرقی با یکدیگر به تبادلِ افکار می‌پرداختند. جاده‌ی طولانیِ ابریشم، …ادامه مطلب

جزئیات

رازگشایی از یک چیستان مسجدالاقصی و قرآن – بخش دو

«مزدک بامدادان» بدینگونه ما با (دستکم) سه گزارش گوناگون درباره معراج روبروییم. ابن‌اسحاق محمد را از مسجد الحرام به مسجد الاقصی و از آنجا به آسمان می‌برد، ابن‌سعد محمد را …ادامه مطلب

جزئیات